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此食物，含有警惕我们要克制取用，要懂得惜福节用，以减少奢侈浪费而达抑贪的目的。
什么是种"福田"？佛教讲，积善行可得福报，犹如播种田地，秋获其实。又说，三宝｜｜佛、法、僧，如福田，可令众生脱离苦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365044977.html
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就在赌场堕入地狱。如果他认为只有继续赌下去才可能解决问题，即使他才开始下赌，就已堕入畜生道，「生」为愚痴的畜生。而在继续赌的过程中，无法克制的精神饥渴，就会使他堕落为饿鬼。一旦他害怕再输光一切，就立刻...
佛使比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445046070.html
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必要的事是锻炼克制自己。例如，假若一个人专门讲享受，他的善行和品德就会下降──所有宗教和哲学导师都同意这一点。那些高兴饮酒的人，被冲动所驱使，享受快乐，是完全不能教育的，直到他们学会控制自己的心行为止。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445246075.html
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人们觉悟解脱的“障道因缘”。传统禅法有两项最基本的要求：一是在调节身心的形式方面要求人们以静坐不动来克制妄 --------------------------------------------...不得解脱。三乘的境界还不够彻底和自由，只有成佛才是彻底的解脱，而与成佛相应的则是无心的境界，也就是说只有在佛法的实践上处于无心的状态，才是彻底的解脱。在禅宗看来，一般的修行者总是有意地克制自己，以使...
刑东风
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451746114.html
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勿施于人。”“我之不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”（注10）即为证明。佛教从最基本的道德规范“五戒”到最高的菩萨心行----“与乐拔苦”的慈悲，莫不从“以自度他情”出发，将心比心以克制自己的情欲，...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461446239.html
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如果他认为只有继续赌下去才可能解决问题，即使他才开始下赌，就已堕入畜生道，「生」为愚痴的畜生。而在继续赌的过程中，无法克制的精神饥渴，就会使他堕落为饿鬼。一旦他害怕再输光一切，就立刻陷身阿修罗道，变成...
佛使比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06465946304.html
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品行恶劣之人为伍，亦即教人们谨守道德上的「正直」；批评「常喜妓乐」，就是反对人们放纵欲望，亦即要懂得自我克制和「节欲」；批评「懒堕」，亦即要人们超越普遍存在的惰性，学会「勤勉」。
而「自律」、「...
王觉溟
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06482946341.html
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在基督教的用语中，则常称之为“自我克制以接受上帝的意志”。在这两种不同的说法背后，基督教与佛教的经验看来并无多大区别。然而，就通俗的解释与经验而言，基督教的说法意味着人不要自作主张，而要把决定权交给...
弗洛姆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491846458.html
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；圣贤，口里说出的，都是亲切柔和的爱语。 42、当年轻力强，应以体力报答人间；当脑力尚佳时，应以智慧贡献人类。 43、应以道理说服他人，应以宁静克制妄动；应以诚恳感化世间，应以慈悲折服敌对。 ...
星云法师
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领导地位的。’[30] 蓝吉富相当敏锐地提出中国佛教的许多问题，但多半是点到为止，不作深论。对于这个居士在当今佛教界定位的问题，他仅是相当克制地写道︰‘欧阳渐所提出的“居士住持正法”之说，正是多种...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564547526.html